那天晚上，耶穌對門徒說：「我們渡到對岸去吧。」 門徒離開眾人，耶穌已在船上，他們就請他一同去；也有別的船和他同行。 忽然狂風大作，波浪打入船內，以致船灌滿了水。 耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒他，說：「老師！我們快沒命了，你不管嗎？」 耶穌醒了，斥責那風，向海說：「住了吧！靜了吧！」風就止住，大大平靜了。 耶穌對他們說：「為甚麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」 他們就非常懼怕，彼此說：「這到底是誰？連風和海都聽從他。」
這個是林布蘭很有名的畫所畫的福音內場景，那時，耶穌和眾人講完道，準備到對岸的城鎮，在夜晚出發，同行的人除了門徒外，還有其他的群眾一起跟著，要到對岸去，也不是少少的人，至少有一定的數量，狂風大作，在內陸海的夜晚，算是常見的現象，波浪打進船內，船灌滿了水，耶穌在船尾有枕頭的睡覺，畫面顯得有點好笑，在一個很不安穩的情況，耶穌居然在睡覺，而且還有一個枕頭，格外的諷刺，好像所有的人的恐慌都是在瞎忙，耶穌穩穩妥妥的處在休息的時刻。故事的轉折是耶穌在門徒的某種情緒勒索下被叫醒，平靜了風浪，風浪就靜了。
我們很少質疑這段經文，其中一點是，當門徒去叫耶穌的時候，我們就想像門徒是叫耶穌去平靜風浪，事實上，門徒叫耶穌起來，是要幹嘛呢？合理的推測，是叫他起來，幫忙拉船，協助渡過風浪，結果耶穌起來，就平靜了風浪，這個故事變得非常詭異，你期待是協助解決問題，結果耶穌直接從源頭處理了問題，這樣不是很好嗎？眾人卻害怕，這故事種種的反應，很不尋常。第二個疑點是，耶穌的疑問是，門徒膽怯什麼呢，怎麼會沒有信心，到底是對什麼事情的信心呢？我們這個地方很快也會跳到結論，對耶穌的神性沒有理解，因此對這種事還要叫醒耶穌，很不夠信心，只要禱告，我們也可以行神蹟。或許有人這樣解經，我不知道，但這個重點似乎出了很大的問題，如果是這樣，到底應不應該去叫醒耶穌？彷彿你叫醒了耶穌，你就沒有信心，可是你不叫醒耶穌，問題依然存在，怎麼辦？
事實上，我們在生活的船上，我們是很樂意叫醒耶穌，請他平靜風浪，我們在旁邊拍拍手，這個故事其實比較符合我們現實生活的期待，因為我們相信耶穌有能力，這樣不是信心和解決問題兩個都賺到，不是全贏嗎？如此一來，膽怯這件事，不會出現，這顯然就不是這段經文的脈絡。現代的我們，期待的這更像是，耶穌醒了，拉拉帆，度過了浪，對門徒說，怎麼沒有信心呢，門徒訕笑，可惜故事不是這樣，某種神蹟確實存在，而且是某種非預期的神蹟。我們的信心希望建立在神蹟，更精確地來說，是奇蹟，是平靜風浪的部分，然而，這個信心其實不會讓我們不叫醒耶穌，這個信心會在小風浪的時候就想擾亂耶穌，反正他都行。實際上，耶穌回應的，或許只是門徒的語言「我們要死了，你不管嗎？」耶穌當然在意，不會不擔心，是回應對關係義務的質疑，不過耶穌的行動，確實獨樹一幟，直接了當解決根源的問題，反而讓門徒陷入另個疑惑，這人是誰。
事實上，我們也常在耶穌的答非所問中成長，求感情關係，給你衝突，或是依然一人，求工作可能沒有著落，甚至求神蹟，往往沒有下文，可能引來更多的問題，至少我自己是這樣的，沒有信心嗎？因為沒有回應是我的信心不夠堅定嗎，其實可能剛好相反，可能是這個回應更顯現了耶穌的心腸，我們究竟想解決什麼，一勞永逸地安樂，或是順遂，或是希望耶穌也一樣擔心，然而他卻不是這樣的人，他有他的方法和步調，我們依然在他心上，而他的行動，不是我們能預期的，這或許才是真正的信心，信賴。
