「你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外面披著羊皮，裏面卻是殘暴的狼。 豈能在荊棘上摘葡萄呢？豈能在蒺藜裏摘無花果呢？憑著他們的果子，就可以認出他們來。 這樣，凡好樹都結好果子，而壞樹結壞果子。 好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。 所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。」
先知的功能是什麼呢？在聖經中，先知指的是替上帝發言的人，說明上帝旨意和教導，也可以說是一個監督和批判社會的角色，先知存在的目的，是使人回歸上帝，使人行在正道上，使人在低谷時得到安慰，肩負重要社會使命的獨立職位，先知可以說是平行於王權和祭司的獨立存在，有時是沒有出身傳統的。在現代來講，可以說是某種草根起的意見領袖，批判時事，使人重新思考各種社會現象的意涵。
什麼是假的先知呢？也意味著所行的事物，並不是使人得到安慰，不是使人行在正道上，或不是獨立於政治、宗教的意見領袖，擁有這些發言權的目的，就將如此的職分化為其他的用途，包括擴張自身的權力，貪圖他人的錢財，甚至是剝奪他人的尊嚴，思考的權利等等可能的作用，目的並不是為了接收訊息的聽眾。「披著羊皮」也意味著令人鬆懈，溫和的言論，無傷大雅，又好似群眾的聲音，混和在羊群之中，不正是很多現代意見領袖的寫照嗎？不願意站在民眾的對立面，原因是羊毛出在羊身上，不正是褻瀆了擁有這個發言權本身能帶來的意義？「殘暴的狼」總要吃羊，最終吃虧的，依然是聽眾，依然是沒有防備而被煽動，消費的人群。
言論會生出論述，再伸出實踐，這個實踐就是先知講述的「開花結果」，如果這個實踐所帶來的果實，並不使聽的人受益，並不使聽的人帶來回應社會需求的行動，或是最終向強權靠攏，為了自己的方便和利益，這類的政治生命，確實需要我們的譴責和關注，不論這個意見領袖是政治上的，宗教上的，或甚至是娛樂的，或是知識份子，都需要面對這些言論所帶來的效應。
