耶穌說這些話的時候，有一個會堂主管來，向他下跪，說：「我女兒剛死了，求你去按手在她身上，她就會活過來。」 耶穌就起來跟他去；門徒也跟了去。 這時，有一個女人，患了經血不止的病有十二年，來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子； 因為她心裏說：「我只要摸他的衣裳，就會痊癒。」 耶穌轉過來，看見她，就說：「女兒，放心！你的信救了你。」從那時起，這女人就痊癒了。 耶穌到了會堂主管的家裏，看見吹鼓手和亂哄哄的一群人， 就說：「退去吧！這女孩不是死了，而是睡著了。」他們就嘲笑他。 眾人被趕出後，耶穌就進去，拉著女孩的手，女孩就起來了。 於是這消息傳遍了那地方。
馬太的記載和馬可有些許的不同，馬太記載的主管沒有名字，女兒也已經死了，經血的女人一摸，耶穌就知道，也看見她。趕出眾人的地方類似，拉起女孩的手也相同，不過沒有記載吃東西的地方，這些細節有所不同。我們可以從這些蛛絲馬跡去發現，馬太的群體和馬可的群體有些許的不同，通常會記載名字的，是那個人後來也還在教會，或是是個有名的人，所以大家知曉，馬可有記載葉魯，馬太卻沒有，可能是葉魯所在的群體，和馬太的群體比較沒有直接的交集，因此沒有記載名稱。因此，這段經文被記載在這，可以說他的某種群體意義，大於他的細節所帶來的深思，畢竟可以說，這是二手的資料，所鋪陳的，自然沒有第一手的人感受深刻。
這段經文或許給我們一種在當時代，耶穌給那個時代帶來怎樣的炫風，各種困難的要求，死人復活，或是在人群中，連衣服都有醫治人的能力，並有能力明辨出他所醫治的人，這些行動，在那個時代的那個區域，或許掀起了一個潮流，更多人知道，有著領袖的可能性，甚至隱隱的指向，耶穌是彌賽亞，是大有能力的，是能夠擔負眾人之事的，這個角色某種程度上，符合猶太社群的期待，也因此證明了耶穌就是那個猶太人所等的受膏者，群眾也是如此相信。
不過這些徵兆到底對我們基督徒是什麼意思呢？是否幫助我們更認識耶穌呢？
